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元正冬至受朝贺
汉高帝十月定秦遂为岁首七年长乐宫成叔孙通制
诸侯群臣朝贺仪先平明谒者治礼引以次入殿门庭
中陈车骑设兵张旗帜功臣列侯诸将军军吏以下陈
西方东向文官丞相以下陈东方西向于是皇帝辇出
房诸侯王以下至吏六百石以次奉贺礼毕复置法酒
诸侍坐殿上者皆伏抑首尊卑以次起上寿寿觞九行
谒者言罢酒御史执法举不如仪者辄引去群臣莫不
振肃武帝虽用夏正然每月朔朝至于十月朔犹常享
会以高祖定秦之月元年岁首也其仪夜漏未尽七刻
钟鸣受贺及贽公侯璧二千石羔千石六百石雁四百
石以下雉百官贺正月(决疑要注云古者朝会皆执贽/侯伯执圭子男执璧孤执皮帛)
(卿执羔大夫执雁士执雉汉魏俱依其制正朝大会诸/侯执玉璧荐以 鹿皮公 卿以下所执如古礼古者衣皮)
(故用皮帛为币玉/以象德璧以称事)二千石以上上殿称万岁举觞御坐
前司空奉 (第 22a 页)
汉高帝十月定秦遂为岁首七年长乐宫成叔孙通制
诸侯群臣朝贺仪先平明谒者治礼引以次入殿门庭
中陈车骑设兵张旗帜功臣列侯诸将军军吏以下陈
西方东向文官丞相以下陈东方西向于是皇帝辇出
房诸侯王以下至吏六百石以次奉贺礼毕复置法酒
诸侍坐殿上者皆伏抑首尊卑以次起上寿寿觞九行
谒者言罢酒御史执法举不如仪者辄引去群臣莫不
振肃武帝虽用夏正然每月朔朝至于十月朔犹常享
会以高祖定秦之月元年岁首也其仪夜漏未尽七刻
钟鸣受贺及贽公侯璧二千石羔千石六百石雁四百
石以下雉百官贺正月(决疑要注云古者朝会皆执贽/侯伯执圭子男执璧孤执皮帛)
(卿执羔大夫执雁士执雉汉魏俱依其制正朝大会诸/侯执玉璧荐以 鹿皮公 卿以下所执如古礼古者衣皮)
(故用皮帛为币玉/以象德璧以称事)二千石以上上殿称万岁举觞御坐
前司空奉 (第 22a 页)
和王公游藐姑射山作二首(元王惮有游/姑射洞诗)常 伦
野亭酌酒水潺湲画出崔嵬镜里山接䍦倒载山翁醉
落尽青天日未还
河东城西姑射山莲花秀出洞云间欲借使君行乐处
吾将从此谢人间
忆王屋山人 孙一元
几时不见 鹿皮翁 回首碧云天自东记得去秋新月夜
豆花棚下说年丰
权店驿题 韩邦奇
四月深山似九秋 (第 76b 页)
野亭酌酒水潺湲画出崔嵬镜里山接䍦倒载山翁醉
落尽青天日未还
河东城西姑射山莲花秀出洞云间欲借使君行乐处
吾将从此谢人间
忆王屋山人 孙一元
几时不见 鹿皮翁 回首碧云天自东记得去秋新月夜
豆花棚下说年丰
权店驿题 韩邦奇
四月深山似九秋 (第 76b 页)
兴则几乎迂矣
武帝虽用夏正然每月朔朝至于十月朔犹尝享会其
仪夜漏未尽七刻而钟鸣受贺及贽公侯璧二千石羔
千石六百石雁四百石以下百官贺正月(决疑要注云/古者朝会皆)
(执贽侯伯执圭子男执璧孤执皮帛卿执羔大夫执雁/士执雉汉魏粗依其制正朝大会诸侯执玉璧荐以 鹿)
(皮公 卿以下所执如古礼古者衣皮/皆用皮帛为币玉以象德璧以称事)二千石以上上殿
称万岁(独断曰三公奉璧上殿向 (第 16a 页)
武帝虽用夏正然每月朔朝至于十月朔犹尝享会其
仪夜漏未尽七刻而钟鸣受贺及贽公侯璧二千石羔
千石六百石雁四百石以下百官贺正月(决疑要注云/古者朝会皆)
(执贽侯伯执圭子男执璧孤执皮帛卿执羔大夫执雁/士执雉汉魏粗依其制正朝大会诸侯执玉璧荐以 鹿)
(皮公 卿以下所执如古礼古者衣皮/皆用皮帛为币玉以象德璧以称事)二千石以上上殿
称万岁(独断曰三公奉璧上殿向 (第 16a 页)
者朝会/皆执贽侯伯执圭)
(子男执璧孤执皮帛卿执羔大夫执雁士执雉汉魏俱/依其制正朝大会诸侯执玉璧荐以 鹿皮公 卿以下所)
(执如古礼古者衣皮故用皮/帛为币玉以象德璧以称事)二千石以上上殿称万岁
(独断曰三公奉璧 (第 7b 页)
(子男执璧孤执皮帛卿执羔大夫执雁士执雉汉魏俱/依其制正朝大会诸侯执玉璧荐以 鹿皮公 卿以下所)
(执如古礼古者衣皮故用皮/帛为币玉以象德璧以称事)二千石以上上殿称万岁
(独断曰三公奉璧 (第 7b 页)
(黄犊过阳都酒家其女悦之共牵犊而走人不能追/后还复在市中数十年乃去见潘山下冬月卖桃李)
(云事见刘向列仙传葛洪云/犊子鬻桃以沦神盖指此也)
鹿皮公(甾川人少为府小史岑山上有神泉人不能/到小史白府君请木工三十人作转轮造悬)
(阁梯道成上其颠作祠屋因留止其旁食华芝饮神/水七十馀年淄水未下呼宗族得六十馀人命上山)
(半水出尽漂一郡小史辞遣宗族令下山着鹿皮衣/升阁而上后百馀年下卖药齐市也世称鹿皮公葛)
(洪曰鹿翁陟/险以流泉) 园 客(济阴人常种五色香草积数十年服食其实/忽一日有五色神蛾止香草上客收而荐之) (第 4b 页)
(阁梯道成上其颠作祠屋因留止其旁食华芝饮神/水七十馀年淄水未下呼宗族得六十馀人命上山)
(半水出尽漂一郡小史辞遣宗族令下山着鹿皮衣/升阁而上后百馀年下卖药齐市也世称 鹿皮公 葛)
(洪曰鹿翁陟/险以流泉)
园 客(济阴人常种五色香草积数十年服食其实/忽一日有五色神蛾止香 (第 4b 页)
(云事见刘向列仙传葛洪云/犊子鬻桃以沦神盖指此也)
鹿皮公(甾川人少为府小史岑山上有神泉人不能/到小史白府君请木工三十人作转轮造悬)
(阁梯道成上其颠作祠屋因留止其旁食华芝饮神/水七十馀年淄水未下呼宗族得六十馀人命上山)
(半水出尽漂一郡小史辞遣宗族令下山着鹿皮衣/升阁而上后百馀年下卖药齐市也世称鹿皮公葛)
(洪曰鹿翁陟/险以流泉) 园 客(济阴人常种五色香草积数十年服食其实/忽一日有五色神蛾止香草上客收而荐之) (第 4b 页)
(阁梯道成上其颠作祠屋因留止其旁食华芝饮神/水七十馀年淄水未下呼宗族得六十馀人命上山)
(半水出尽漂一郡小史辞遣宗族令下山着鹿皮衣/升阁而上后百馀年下卖药齐市也世称 鹿皮公 葛)
(洪曰鹿翁陟/险以流泉)
园 客(济阴人常种五色香草积数十年服食其实/忽一日有五色神蛾止香 (第 4b 页)
通慧(天宝时僧在黄道司鳌山麓建般若招提因/上患病久不瘥有道士奏宁夷郡鳖山寺有)
(僧能治奉诏不终朝诣阙上果愈赐金帛不/受赐乘马回山亦不终朝而至后不知所之)
明
鹿皮翁(不知何许人椎髻蓝褛身披鹿皮与玉屏/人郑维藩善尝谓藩曰培补心田当生好)
(子约期来贺子生之日果至随辞不知所往后藩/子指挥使逢生子君锡中崇祯丙子举人官至知)
(府卒如/其言) 铜仁府
宋 (第 18b 页)
(僧能治奉诏不终朝诣阙上果愈赐金帛不/受赐乘马回山亦不终朝而至后不知所之)
明
鹿皮翁(不知何许人椎髻蓝褛身披鹿皮与玉屏/人郑维藩善尝谓藩曰培补心田当生好)
(子约期来贺子生之日果至随辞不知所往后藩/子指挥使逢生子君锡中崇祯丙子举人官至知)
(府卒如/其言) 铜仁府
宋 (第 18b 页)
(言成有山今桃乃/无山耳此误引)应劭十三州记曰太山莱芜县鲁
之莱柞邑淄水又西北转径城西又东北流与一水
合水出县东南俗谓之家桑谷水从征记名曰圣水
列仙传曰 鹿皮公 者淄川人也少为府小史(案史近/刻讹作)
(吏下/同)才巧举手成器山岑上有神泉(案山岑近刻讹/作岑山 (第 14a 页)
之莱柞邑淄水又西北转径城西又东北流与一水
合水出县东南俗谓之家桑谷水从征记名曰圣水
列仙传曰 鹿皮公 者淄川人也少为府小史(案史近/刻讹作)
(吏下/同)才巧举手成器山岑上有神泉(案山岑近刻讹/作岑山 (第 14a 页)
州记曰太山莱芜县鲁之莱祚邑淄水又西北转径
城西又东北流与一水合水出县东南俗谓之家桑
谷水从(亦当/作述)征记名曰圣水列仙传曰 鹿皮公 者淄
川人也少为府小史才巧举手成器岑山上有神象
人不能到小史白府君请木工斧三十人作祠屋留
止其 (第 15b 页)
城西又东北流与一水合水出县东南俗谓之家桑
谷水从(亦当/作述)征记名曰圣水列仙传曰 鹿皮公 者淄
川人也少为府小史才巧举手成器岑山上有神象
人不能到小史白府君请木工斧三十人作祠屋留
止其 (第 15b 页)
莱芜县鲁之莱柞邑淄水又西北转径城西又
东北流与一水合水出县东南俗谓之家桑谷水从
征记名曰圣水列仙传曰 鹿皮公 者淄川人也少为
府小史才巧举手成器山岑上有神象人不能到小
史白府君请木工斤斧三十人作转轮造县阁意思 (第 15a 页)
东北流与一水合水出县东南俗谓之家桑谷水从
征记名曰圣水列仙传曰 鹿皮公 者淄川人也少为
府小史才巧举手成器山岑上有神象人不能到小
史白府君请木工斤斧三十人作转轮造县阁意思 (第 15a 页)
莱芜谷又北径马陵俗名长峪道(按此即晋郤克追/齐至马陵贾逵曰)
(一作马陉俗以为/庞涓之马陵非是)出峪东流圣水入焉圣水出家桑
谷又曰神泉列仙传 鹿皮公 所饮者见水经又东北
径牛山折而北天齐渊水入焉又北渐(平/声)临淄东城
又东北径安平故城北又东北径 (第 2b 页)
(一作马陉俗以为/庞涓之马陵非是)出峪东流圣水入焉圣水出家桑
谷又曰神泉列仙传 鹿皮公 所饮者见水经又东北
径牛山折而北天齐渊水入焉又北渐(平/声)临淄东城
又东北径安平故城北又东北径 (第 2b 页)
大受妻朱氏(平原人夫亡守节同县鲁瑚妻张氏/刘本妻吴氏李安仁妻赵氏张用中)
(妻宋氏均嘉/庆年间/旌)
︹仙释︺︹ 汉︺鹿皮翁(淄川人少精木工岑山上有神泉人/不能至也翁于泉上作转轮悬阁又)
(于山颠作祠舍留止其傍七十馀年一日下山呼/宗族六十馀人上山半俄淄水尽漂一郡后百馀)
(年卖药于市/不知所终) ︹晋︺元阳子(长山人得金碧潜通书于/伏生墓中细为注解修炼)
(华阳宫凡十/九年仙去)︹五代︺︹周︺义 (第 55b 页)
(妻宋氏均嘉/庆年间/旌)
︹仙释︺︹ 汉︺鹿皮翁(淄川人少精木工岑山上有神泉人/不能至也翁于泉上作转轮悬阁又)
(于山颠作祠舍留止其傍七十馀年一日下山呼/宗族六十馀人上山半俄淄水尽漂一郡后百馀)
(年卖药于市/不知所终) ︹晋︺元阳子(长山人得金碧潜通书于/伏生墓中细为注解修炼)
(华阳宫凡十/九年仙去)︹五代︺︹周︺义 (第 55b 页)
︹仙释︺︹唐︺通慧(天宝中在府城西鳌山麓建般若招提/以医术奉召诣阙试之有验赐金帛不)
(受)︹明︺ 鹿皮翁(姓字无考椎髻蓝缕每披鹿皮游于/市平溪卫举人郑维藩求嗣翁诣其)
(门曰不久当生好子约期来贺/生子日果至既别不知所之) ︹土产︺葛(唐书地理志思州/土贡通志府境出)铅(出府城东/龙塘山)铁(出府城东/龙塘山)
金 (第 46a 页)
(受)︹明︺ 鹿皮翁(姓字无考椎髻蓝缕每披鹿皮游于/市平溪卫举人郑维藩求嗣翁诣其)
(门曰不久当生好子约期来贺/生子日果至既别不知所之) ︹土产︺葛(唐书地理志思州/土贡通志府境出)铅(出府城东/龙塘山)铁(出府城东/龙塘山)
金 (第 46a 页)
(衣道人林下斸笋爰揖之道人问所往曰未须去且/来同食烧笋食之甚美道人忽不见笈顿觉身轻神)
(逸行步如飞不复饮食去游茅山/又入蜀隐青城山后乘云而去) 鹿皮翁(淄川人少/精木工岑)
(山上有神泉人不能至也翁于泉上作转轮悬阁又/于山颠作祠舍留止其旁七十年一日下山呼宗族)
(六十馀人上山半俄淄水尽漂一/郡后百馀年卖药于市不知所终) 麻衣先生(元时居/长清抱)
(道潜真醉歌自娱常以妙药愈人疾或预告人吉凶/事无不应者声若巨钟走及奔马 (第 44b 页)
(逸行步如飞不复饮食去游茅山/又入蜀隐青城山后乘云而去) 鹿皮翁(淄川人少/精木工岑)
(山上有神泉人不能至也翁于泉上作转轮悬阁又/于山颠作祠舍留止其旁七十年一日下山呼宗族)
(六十馀人上山半俄淄水尽漂一/郡后百馀年卖药于市不知所终) 麻衣先生(元时居/长清抱)
(道潜真醉歌自娱常以妙药愈人疾或预告人吉凶/事无不应者声若巨钟走及奔马 (第 44b 页)
临溪问渡少舽艭，石涧分流远击撞；腰上葫芦头上羽，只身飞过水淙淙．
抄阴尺布不堪缝，无褐无衣可耐风；北地乍寒偷射猎，人人尽是 鹿皮翁 ．
北辙初回又指南，迢迢原隰未停骖；看山几遍还遵海，阅尽边方与岚．
成帷成幕逐飞尘，纨多 (第 591 页)
抄阴尺布不堪缝，无褐无衣可耐风；北地乍寒偷射猎，人人尽是 鹿皮翁 ．
北辙初回又指南，迢迢原隰未停骖；看山几遍还遵海，阅尽边方与岚．
成帷成幕逐飞尘，纨多 (第 591 页)
夏之芳有「台湾纪巡诗」一卷、吴廷华有「社寮杂诗」一卷详纪台湾番俗，撮录以备考。夏云：『牢拴竹篾怕身肥，带孔频频减旧围。爱把细腰谐凤卜，楚王宫里梦双飞』。『男拔髭须女绣颐，乍逢鉴貌尽多疑；雕题凿齿徒矜尚，未解双蛾夜画眉』。『倦来高枕树为巢，藤蔓牵连枝格交；栩栩梦回非是蝶，一身幻化类蟏蛸』。『临溪问渡少舽艭，石涧分流远击撞；腰上葫芦头上羽，只身飞过水淙淙』。『「抄阴」尺布不堪缝，无褐无衣可耐风；北地乍寒偷射猎，人人尽是 鹿皮翁』
。吴云：『刻期插羽走猫邻(夫受室谓之猫邻，专司驿递)，雨夜风晨往返频；一道官文书到处，沿街响澈卓机 (第 31 页)